| Fecha: | el 02/07/2008 |
| Nivel: | básico |
| Categoria: | General |
| Tamaño: | 33 Kb |
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| Descripción: | Descripción del fichero Aprender a Desaprender. Doc |
| Resumen (Extraido del documento): |
Aprender a Desaprender
José A. García Monge El cambio no consiste en la adición de nuevos conocimientos, información o ideas, sino en la sustitución del aprendizaje hecho desde experiencias, cognitivas, afectivas o vitales, ahora ya inservibles, a dimensiones personales ajustadas a la nueva, y más adecuada percepción de la realidad. ¿Qué origina esta dinámica de cambio? Conflicto entre lo antiguo y lo nuevo, lo de antes y lo actual, lo de "siempre" y lo de "hoy". Vencer la resistencia al cambio supone buscar la adaptación. "El problema real (Paul Lawrence) no es el cambio tecnológico, sino los cambios humanos que a menudo acompañan a las innovaciones tecnológicas". Es necesario aprender a desaprender si queremos adaptarnos, evolucionar, crecer y abrirnos adecuadamente a la realidad. ? ?hay verdades provisionales para un tramo de la vida ? ?verdades "enlatadas" ? ?decir adiós equivale a "des-aprehender" ? ?actitud abierta Antes aprendíamos para toda la vida, hoy vivimos para aprender mientras lo aprendido nos da vida, mientras esto le da sentido a la persona para vivir su realidad. El dinamismo temporal resitúa nuestros aprendizajes en una perspectiva evolutiva, contextualizándolos, situacionalmente en una seria, abierta y responsable construcción de la realidad humana pluridimensional. ¿Qué hacer con los aprendizajes que ya no me sirven? Hay quienes guardan, atesoran, apilan, a pesar de saber que "eso" no lo usarán más. Otros en cambio se desprenden fácilmente: usar y tirar. Lo importante es saber, evaluar y decidir lo que ya no es válido y dejar sitio para el fluir de la vida responsablemente vivida. Hay ideas, emociones o aprendizajes tempranos que van quedando pequeños y sería ridículo presentarnos ante nosotros mismos o ante los demás vestidos con ellos. La dificultar de relegar esas huellas de nuestro paso por la vida a un museo antropológico radica en cinco puntos: 1.- El peso significativo de las personas que nos |